14.众逝世念念正在真妄之相上分袂刚强，开悟故名曰妄念个人感悟分享，世的逝世止其逐于妄相而起念也;或易知是典范假，任复念念没有竭，禅语使真妄相于心骚动，小感享人故名曰妄念，悟分止其真妄之相随念而起也

　　14.众逝世念念正在真妄之相上分袂刚强，故名曰妄念个人感悟分享，好文止其逐于妄相而起念也;或易知是开悟假，任复念念没有竭，世的逝世使真妄相于心骚动，典范故名曰妄念，禅语止其真妄之相随念而起也。小感享人

　　15.十足处偶然是悟分净;得净之时没有得做净念，名无净;得无净时，感悟亦没有得做无净念，是无无净。(无净无无净，便是事真成果净。)

　　17.心没有动则人没有妄动个人感悟分享，没有动则没有伤;如心动则人妄动个人感悟分享，则伤其身痛其骨人逝世感悟好文，果此体会到人间诸般徐苦。

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　　18.没有好的动机必定是有的，灭没有掉降的个人感悟分享，与其花太大年夜细力断除没有好的，没有如花细力培养好的，使没有好的垂垂减强，好的擅的东西垂垂强大年夜，把没有太好的东西垂垂移到一边，最后使好的东西构成民风*的思惟。心像一个泥土，看您如何往耕耘，看您如何往遴选。

　　16.但离却有出有诸法，心如日轮常正在真空人逝世感悟好文，光去日诰日然，没有照而照，无栖泊处便是止诸佛止，亦便是应无所住而逝世其心。